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杨绛《洗澡》读后感:是慷慨赴死还是卑微的活着

发布时间:2017-12-05 23:49:52 阅读:

1951年底至1952年10月,在中国共产党和国家机关内部开展了“反贪污,反浪费,反官僚主义”运动,同时在私营工商业者中开展“反行贿,反偷税漏税,反盗骗国家财产,反偷工减料,反盗窃国家经济情报”运动,简称为“三反五反”。“三反”以大贪污犯中共石家庄市委副书记刘青山和中共天津地委书记张子善被枪毙为标志性事件,据说是毛亲笔批准执行的。

杨绛先生的《洗澡》未正面涉及党内斗争,只是从一个侧面描述了国家机关内部旧知识分子经受的思想改造。“洗澡”是形象的说法,相当于西方人所谓“洗脑”。五二年我才五岁,对“三反五反”没有任何记忆。到五七年“反右”,我看了父亲单位一些大字报,记住了章伯钧章乃器罗隆基等名字。解放初期这两次政治运动,对知识分子还算是客气的,不像以后的文革那么残暴血腥。杨绛先生写旧知识分子轻车熟路,虽无刺激惊悚场面,但毕竟是大师手笔,心理描写入木三分,娓娓道来如数家珍,不禁使人感觉与钱钟书先生的《围城》一脉相承。

六十年代到七十年代,贯穿着一条阶级斗争主线,凡三代以内有问题者,免不了常常要写思想汇报自我洗刷。而每逢政治运动来临,就更是处于被迫洗澡的痛苦之中。那绝非一两次就过得了关的,你得把自己内心深处骨头缝里所有隐私和污秽统统晒出来,否则就是不老实不忠诚。杨绛先生笔下,余楠朱千里杜丽琳许彦成等旧社会过来的知识分子,争先恐后在洗澡会上作践自己,唯恐把自己搞得不臭,过不了关。人的尊严被踩在脚下,羞耻感荡然无存。读到这些场景,感同身受,心如刀割。精神折磨比之肉体受刑,绝对是有过之而无不及的。

作为一本小说,如果只写这些,恐怕还是难以吸引读者。杨绛先生笔下,余楠的奸猾。朱千里的率性,杜丽琳的精明,许彦成的清高,一个个人物活灵活现栩栩如生。而姚宓与许彦成的一段凄美缠绵的爱情,更为这本书增添了可读性。女作家的细腻温婉游走于字里行间,给读者一种唯美的感受。有人批评第三部写的太过草率,政治斗争的残酷在这里被一种黑色幽默取代,悲剧中还不时流露出喜剧的轻松。作者也许是出于无奈,本朝的事,不如此写又待如何?

杨绛先生笔下的女性都极具个性,给人以深刻印象匀称,五官端正,只是穿了这种灰色而没有式样的衣服,的确看老。”“姚宓的脸色不惹。姚宓应该是为大多数读者所欣赏的女孩,先说外表:“丽琳偷眼看这姚宓。她长得三停眼,可是相貌的确耐看,看了想再看看。她身材比丽琳的小一圈而柔软;眼神很静,像清澈的潭水;眉毛清秀,额角的软发像小儿的胎发;嘴角和下颏很美很甜。她皮肤是浅米色,非常细腻。”再看内心:“姚宓的未婚夫大学毕业,正待出国深造。他主张把病人(指姚宓的母亲姚太太)托付给天津的姨妈照管,姚宓和他结了婚一同出国。可是姚宓不但唾弃这个办法,连未婚夫也唾弃了。”当姚宓的好友罗厚发现姚宓和有妇之夫许彦成之间的恋情后,姚宓大大方方地说:“我和许先生——我们昨天都讲妥了。我们当然不是只有一个脑袋,一对翅膀的天使,我们只不过是凡人。不过凡人也有痴愚的糊涂人,也有聪明智慧的人。全看我们怎么做人。我和他,以后只是君子之交。”“况且,‘若要人不知,除非己莫为’,谁也帮不了忙,我认为女人也该像大丈夫一样敢作敢当。”如此秀外而慧中,再加上敢作敢当,这样的女孩,普天之下能有几人?然而,面对姚宓,懦弱的许彦成却表现得不像个有担当的男人,辜负了姚宓的一腔真情,令人唏嘘长叹。

“标准美人”杜丽琳也值得一提:“杜丽琳家在天津,是大资本家的小姐。...她身材高而俏,面貌秀丽,又善于修饰,长于交际,同学送了她一个‘标准美人’的称号。据说追求她的人多于孔门弟子七十二。”“杜丽琳比许彦成大一岁而低一班...一心倾慕有学问的博士。她又像一般教会中学毕业的女学生,能阅读西洋小说,爱慕西洋小说里的男主人公:身材高,肤色深,面貌俊秀,举止潇洒。”“她倒是很大方,见了彦成总笑脸相迎。彦成却显得很窘,甚至红了脸。”“祖国解放...丽琳准备留在美国...彦成却执意要回国...尽管回去后工作还没有着落。丽琳跟他一同回国了,倒也并不后悔。”在洗澡会上:“她接着批判自己错误的人生观,安逸的生活方式等等,说她下定决心,不再迷恋个人的幸福,计较个人的得失,要努力顶起半边天,做新中国的有志气的女人。...她说着流下眼泪——真实的痛泪...丽琳在群众的掌声中激动得又流下泪来。这回不是酸楚的苦泪而是感激的热泪...她过了关。”多单纯的知识分子!多可爱的女人!却征服不了书呆子许彦成的心。

余楠的老婆——旧式家庭妇女宛英,则是典型的贤妻良母。“余楠的母亲和宛英的继母是亲姐妹。宛英和余楠同岁,相差几个月。一个是‘楠哥’一个是‘英姐’...她和余楠结婚后连生两个儿子,人人称她好福气,她也自以为和楠哥是‘天配就的好一对儿’。她初次发现楠哥对年轻女学生的倾倒,初次偷看到他的情书...曾气得暗暗流泪...她渐渐明白自己无才无貌,配不过这位自命为‘仪表堂堂’的才子,料想自己早晚会像她婆婆一样被丈夫遗弃...宛英曾发愁给丈夫遗弃了怎么办。她想来想去只有一个办法。她可以出去做厨娘...她在余家不是只相当于‘没工钱,白吃饭’的老妈子吗!”宛英甚至想:“但愿余楠跟着胡小姐快快出洋吧,她只求粗茶淡饭,过个清静日子。”但是:“余楠‘花’虽‘花’,始终没有遗弃她。”宛英的悲剧在现代家庭中照样层出不穷,只不过现代女性不会像宛英那样可怜可欺,大多会拿起法律武器维护自己的权益。

写这种敏感题材,杨绛先生不可能直抒胸臆,把内心的真实感受全盘托出。她的文采在这本薄薄的书中似乎也难以尽情展露。平实的书名《洗澡》刻意不去吸引眼球,但每一部的标题如深藏在坚硬蚌壳中的珍珠,熠熠生辉令人眼前一亮。

第一部:采葑采菲。出自诗经《邺风.谷风》:“采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。”你只顾采摘葑菲的叶子,却不知道深埋在地底下的根更有价值。只要不违反道德规范,我将与你至死不离。第二部:如匪浣衣。出自诗经《邺风.柏舟》:“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。”心中的忧郁就像没洗过的脏衣服,轻轻地说,细细地想,我终究无法展翅高飞。第三部:沧浪之水清兮。

出自古歌《孺子歌》。《楚辞.渔父》记载:屈原被放逐,在江边谓渔父曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父劝之:圣人的本领就在于能顺应时势,你为什么不同流合污呢?”屈原听后不以为然,表示宁可葬身鱼腹,也不玷污自己的清白。渔父遂高歌而去:“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。”渔父向屈原表达了自己的生活态度:祸福皆由人自取,识时务者为俊杰。

乍一看,上述三个标题与小说并无直接关联,但其中却有一条逻辑性很强的线索,就是知识分子的人格修养无论在日常生活中,还是在非常事件当中,都面临着两难选择。慷慨赴死,还是苟且偷生?拍案而起,还是同流合污?塞林格说过:“一个不成熟的男人是为了某种高尚的事业英勇地献身,一个成熟的男人是为了某种高尚的事业而卑贱地活着。”

金庸也说:“最善于适应环境的人,不一定是道德最高尚的人。遗憾得很,高尚的人在生存竞争中往往是失败的。中国历史上充满高尚者被卑鄙者杀害的记载,这使人读来很不愉快。然而事实是这样。尽管写历史的人早已将胜利者尽可能写得不怎么卑鄙。历史并不像人们希望的那样,是好人得到最后胜利。”小说貌似脱节的情节在三个标题的串联之下,有了内在的统一性,深化了这一极为深刻的主题。

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1951年底至1952年10月,在中国共产党和国家机关内部开展了“反贪污,反浪费,反官僚主义”运动,同时在私营工商业者中开展“反行贿,反偷税漏税,反盗骗国家

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