《暴风雨》读书笔记

作者:威廉·莎士比亚

《暴风雨》小说导读

在莎士比亚创作的第三时期(1608—1612年),莎士比亚一改往日的创作风格,以传奇剧作为主要的写作活动,其中《暴风雨》最具有代表意义,被公众认为是莎士比亚生前最后一部完整的戏剧杰作。Q猪推出《暴风雨》读书笔记,欢迎阅读

暴风雨故事梗概

  • 《暴风雨》描写了这样一个故事:弟弟安东尼奥为篡夺爵位和那不勒斯国王联手阴谋不择手段陷害自己的哥哥---米兰公爵普洛斯彼罗和三岁的侄女米兰达公主,使他们被迫流亡到一座荒岛,在那里苦苦生活了十几年。哥哥在孤岛上潜心研究魔法,终于可以呼风唤雨。

    于是趁安东尼奥、那不勒斯国王和其王子乘船出游享乐时唤起一场剧烈的狂风暴雨,让那不勒斯国王的王子被淹死(假相),安东尼奥和那不勒斯国王在面临暴风雨即将给他们带来的死亡面前,在饱尝失去自己的骨肉的巨大悲伤面前,他们方才醒悟,才发现生命中有远远比金钱和权力更重要的东西,对自己以往做过的事情感到羞愧和悔恨,发誓痛改前非,重新做人。

    人物介绍

    普洛斯彼罗

    莎士比亚的普洛斯彼罗是一种毫不贪恋权位,完全投身于超脱世俗的事业中的贤者的形象。普洛斯彼罗本来是米兰公爵。由于沉迷于学问和魔法而将政治事务全部丢给弟弟安东尼奥。对于这种对政治的漠然而给自己带来灾难的经历,普洛斯彼罗并不感到后悔。也并没有如同中国人传统上对君土沉迷艺术的行为进行的批判想法,他至死不渝地赞美他的学问艺术和魔法。

    普洛斯彼罗在向女儿诉说往事的时候仍然称它为“胜过世上所称道的一切事业。”遭受了亡国之恨和杀身之祸的普洛斯彼罗并没有后悔自己沉迷于学问和魔法。因为那是他心中真正的事业。作为国土,没有证据表明他依照自己的君土地位去谋求人民的福祉。他所追求的东西是非功利的、内在的。他沉迷的魔法,象征着人类在生活之外对彼岸的一种追求。

    米兰达

    作为普洛斯彼罗的女儿,米兰达完全没有任何世俗的观念。她是在孤岛上又他的父亲抚养长大的,从而象征着一种绝对的纯洁。她心地善良,富有同情心。剧中屡次强调她是一个处女,看似显得多余。因为正如她自己所说:“除了你,好友

暴风雨摘抄

  • 1、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,此刻的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。--莎士比亚《暴风雨》

    2、地狱里空空荡荡,魔鬼都在人间--莎士比亚《暴风雨》

    3、凡是过去,皆为序曲。--莎士比亚《暴风雨》

    4、What's past is prologue.凡是过去,皆为序章。--莎士比亚《暴风雨》

    5、我是一个傻子,听见了衷心喜欢的话就流起泪来。--莎士比亚《暴风雨》

    6、『让我们不要把过去的不幸重压在我们的记忆上。』(Let us not burden our remembrances with a heaviness that's gone.)--莎士比亚《暴风雨》

    7、Hell is empty, and all the devils are here.(地狱空荡荡,魔鬼在人间)--莎士比亚《暴风雨》

    8、当你在我身边的时候,黑夜也变成了清新的早晨。--莎士比亚《暴风雨》

    9、『不久我们有了空暇,我便可以向您解答这种种奇迹,是你理解这一切的发生未尝不是可能的事。现在请高兴起来,把什么事都往好的方面想吧。』(At pick'd leisure, Which shall be shortly, single I'll resolve you, Which to you shall seem probable, of every These happen'd accidents; till when, be cheerful And think of each thing well.)--莎士比亚《暴风雨》

    10、我爱情的

暴风雨读后感

  • 《暴风雨》是莎士比亚后期代表作,讲述了能权、惩戒与和解的故事.作品通过时空统一的古典事方描绘了一个由悲到喜的圆满结局,表达了宽与恢复秩序的主题然而,细读全文会发现,在宽召、忏倍声中稳不和谐的音符,看似愿满的结局充斥着种种变数。

    剧终时,普洛斯帕罗与仇敌尽释前嫌,准备扬帆回国,重掌王权.这一结局更多依靠法术的威力而非他的善念,普氏拥有学问,但更需将其转化为现实的统治力量.与其说他被篡权,不如说是一个失职君主自行放弃权力和责任.恰是流放时所带藏书赋予的法力而非"学问",给予其降服仇敌、恢复王权之力.

    在忏悔之人的话语中,更多是对此神秘力量而非普氏本人的敬畏.在普氏表明身份后,只有阿隆索真心忏悔.而面对普氏的斥责和交还王权的要求时,塞巴斯蒂安讥讽普氏魔鬼附身,安东尼奥根本不发一言.即便在生死未卜的荒岛,塞巴斯蒂安和安东尼奥仍在密谋弑君篡位.安东尼奥对"良心"的讥讽体现出一种马基雅维利式的政治理念,令人联想到福斯塔夫对"荣誉"的自白.

    从现实意义上说,安东尼奥心狠而多谋,更具有掌控现世王权的"学问"和"艺术",普氏则像一位理想国中的哲学王.面对荒岛,忠臣贡扎罗也将其假想为他的"殖民地".他那番"共和国里当国王"的施政纲领,是杂糅了无政府主义和集权主义的乌托邦空想.

    如此"忠臣"一朝掌权,将会给公国带来怎样的灾难.

    近年来也有评论认为,贡扎罗的话体现出一种"隐匿王权"的统治理念.即便是阿隆索手下的弄臣和酒徒,也在荒岛这封闭空间里动起篡位称王的歪念.众人在荒岛上因法术失去"行动能力",

  • 《暴风雨》是莎士比亚唯一遵守三一律的剧作。三一律是17世纪的古典主义者从古希腊戏剧中总结出的创作规则,即一部剧情节的时间应该在一天之内,应发生在一个地点,应该只有一条情节线索。

    莎士比亚在该剧中采用三一律,是因为三一律对他没有丝毫束缚,不妨碍广泛而多样化的剧情发展。

    此剧的主要剧情是:

    统治米兰公国的普洛斯彼罗喜欢闭门读书,过清闲隐逸的生活,于是把国事完全托付给弟弟安东尼奥处理。安东尼奥大权在握,贪欲、野心急剧膨胀。在那不勒斯国王的帮助下,安东尼奥篡夺了爵位,并阴谋毒害他们一家。

    在大臣贡柴罗的帮助下,普洛斯彼罗和年幼的女儿米兰达得以活着登上一个荒岛,在岛上,普洛斯彼罗施法术救出了许多善良的小精灵,这些小精灵在头儿爱丽儿的带领下,听从普洛斯彼罗的差遣。他还把长相丑陋的凯列班训练成奴仆。当然他最大的乐趣是教育女儿,从中享受天伦之乐。

    十二年后的一天,精灵们在普洛斯彼罗的指挥下,掀起了滔天巨浪。载着安东尼奥、贡柴罗、那不勒斯国王、腓迪南王子及其随从的豪华大船,在汹涌的波涛中挣扎,几人相继落水,被爱丽儿带到普洛斯彼罗面前。

    女儿米兰达和腓迪南一见钟情,他们的爱情经受住了普洛斯彼罗的考验。普洛斯彼罗宽宏大量地原谅了安东尼奥、那不勒斯国王。他埋了魔法书和魔杖,放走了爱丽儿,只等着回去恢复爵位,参加女儿米兰达和腓迪南王子的婚礼。

    《暴风雨》是莎士比亚独立完成的最后一部剧作,而它同时也是公认的莎士比亚创作后期最优秀的代表作,宽恕和和解是这一剧作的重要思想特征,作者从普洛斯彼罗身上寄托了自己的人文主义理想,他是一位没有国土的帝王,一位大魔术家,以想象为指挥随身的侍从精灵,能点化沉舟,能奴使敌人,能任意捏合情人;他的无所不能,所有的力量的来源,都是在于他温柔仁厚,慈善博大的心

暴风雨写作背景

  • 莎士比亚的戏剧深受古希腊神话的影响,他的《暴风雨》吸收了古希腊神话的因素,包括未移位的神话和移位的神话;表层的移位是将神谕与魔怪演变成正面角色和反面角色,深层的移位是传承了古希腊神话的精神。莎士比亚更多地采用移位的神话,对剧情起推动和渲染的作用。

    众所周知,西方文学的源头有两个:古希腊文学和古希伯莱文学。古希腊文学的源头是希腊神话,因此希腊神话是“源中之源”,它是希腊艺术的土壤,不仅所有的音乐、绘画、雕塑取材于此,而且史诗、戏剧、小说都发源于它。希腊神话对后世产生了巨大的影响,莎士比亚也不例外,吮吸了古希腊神话的丰富营养。

    加拿大文学批评家诺思罗普?弗莱指出文学中存在着两种神话的形态:一种是未经移位的神话,通常涉及神祇或魔鬼;另一种是移位的神话——其他文学形象。他在《批评的解剖》中阐释原型批评理论时大量引用了莎士比亚的作品。笔者认为莎士比亚受希腊神话影响转化为作品有两种情况:一种情况是直接用希腊神话故事,如《特洛伊勒斯和克瑞西达》,写特洛伊英雄与希腊美女之间短暂的爱情。另一种情况是用神话隐喻的方式,每一个形象都有神话原型。本文以《暴风雨》为例来勘察希腊神话在莎士比亚作品中的嫁接。

    一、未移位的神话

    莎士比亚将神的形象与人的形象融合成一个新的艺术世界。《暴风雨》与其他莎士比亚的作品不同的是:其他作品都是移位的神话,许多人物情节虽可以在希腊神话中找到原型,但不是神话本身,而是改头换面了的形象。而这部作品中还有未移位的神话,一些神祇直接出现在舞台上,如降福赐佑的彩虹之女神埃利斯,被古人认为联结着天与地的使者,向人传达神的旨意。在《暴风雨》中她用橙黄色的翼膀在花朵上洒下甘露和清鲜的阵雨,用青色的弓的两端为林木丛生的地亩和没有灌枝的高原披上了富丽的肩巾,她翩然而来庆祝

小说《暴风雨》介绍
暴风雨

书名:暴风雨

作者:威廉·莎士比亚

国家:英国

出版日期:1611年

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