玫瑰的名字

作者:翁贝托·埃科

《玫瑰的名字》导读

1327年,教皇与德皇发生权力之争。英格兰的威廉修士与见习修士阿德索受德皇之命来到意大利修道院,打算与教派首脑会晤,并说服迈克尔教长不与教皇妥协。此间,修道院连续发生谋杀案件,威廉凭借自己的博学广识,拨开层层迷雾,发现死者均因为中毒而死,而死因又源于藏书馆中的迷宫。他与阿德索不顾艰险,几进迷宫,终于发现秘密书库,库中藏着浸有毒药的亚里士多德《诗学》书稿第二部。威廉由于争夺书稿而与守护者发生争斗,引起熊熊大火,神秘的书稿连同藏书馆一起被焚毁。

好书《玫瑰的名字》推荐理由

意大利符号学家翁贝尔托?埃科(Umberto Eco, 1932- )的长篇小说《玫瑰的名字》(Il Nome Della Rosa),是一部可以雅俗共赏的奇书。“俗”的一面:小说围绕14世纪教会内部为争夺一部珍贵历史手稿而连续发生的几起谋杀案而展开情节,神秘的气氛、离奇的死亡、缜密的推理,引人入胜,被誉为“最高级的惊险小说”。

“雅”的一面:艾柯学识渊博,身兼哲学家、美学家、历史学家、文学评论家多重身份,更是世界知名的符号语言学权威,此书堪称其学识的大集成,精彩的哲理分析、独特的美学见解、翔实的历史背景、深奥的神学论辩、复杂的象征意义,为评论者准备了一个可以进行多层次、多角度诠释的文本盛宴。

值得注意的是,埃科曾提出,符号学应该在实践中冒险 。在某种意义上,《玫瑰的名字》可以视为其高深理论的通俗版教科书,小说本身就是一个关于符号系统的符号系统,一部关于诠释学的诠释学,是埃科借以表现自己符号学-诠释学理论的文学载体。

《玫瑰的名字》故事梗概

  • 《玫瑰的名字》是意大利作家翁贝托·埃科创作的长篇小说。

    14世纪前半叶的欧洲,东方游牧民族入侵的威胁稍微减轻,但另一个威胁─黑死病却开始流行起来;政治上东罗马帝国势力日渐衰微,在几年后终於被土耳其人所灭;在天主教会,教势正隆但日渐腐败,当时流行的神学思想是繁锁异常的经院哲学,但在这个年代,人文主义的思想也开始萌芽,终於促成后来的文艺復兴。

    在这个时代背景下,来自英国的方济会修士威廉与徒弟一同来到位於意大利北部山区里的本篤会修道院,这里刚发生了命案,而未来几天,这里就要举办有关神学教义的辨论大会,因此威廉必需要在这之前把命案调查清楚,以免到时候事态扩大;但是,就在他待在这的七天里,又陆续发生了好几起命案,这些丧命者都是图书馆员,这一切事件都似乎跟这间全基督教世界藏书最丰富的图书馆里的一本怪书有关,所以,威廉一方面要调查这些事,一方面又要与来自教会的保守势力做对抗,找出整件事的真相。

    小说玫瑰的名字内容

    十四世纪,神圣罗马帝国南征意大利,政局和宗教界动荡不安。阿德索修士(我)在这时跟随睿智的威廉修士寻访意大利各处的修道院。而这本书所讲的,就是两个人来到其中某个修道院(应该是卡萨莱的P422)里七天内所发生的事。

    第一天

    早晨两个人刚来修道院的时候,威廉修士就“破”了一起骏马丢失案。他的推理能力和细致的观察得到了“我”由衷的佩服。

    上午辰时经的时候修道院院长阿博内来找威廉修士,威廉一下子就看明了他的来意,他知道院长是想让他帮助“侦破”一起僧侣被杀案。死者是年轻的阿德尔摩,一位袖珍画师。威廉答应帮忙,并提出要去修道院图书馆参观的要求。院长拒绝了,因

《玫瑰的名字》读后感

  • 在埃科的《玫瑰的名字》里,你读不到玫瑰两个字的含义,但,沿着埃科所创造的威廉 这位导师的破案的脚步,你可以找到玫瑰所在的方向。——题记

    作为欧洲重要的“公共知识分子”翁贝托?埃科,其最着名的作品——《玫瑰的名字》,在2009年,被直接从意大利文正式翻译成为中文,并由上海译文出版社出版,且在几个月之后,它又被再版了一次。之前,它来到中国都是从另外一种语言转译来的。

    这本形似侦探小说的书里,呈现的实际是中世纪人文概况一种虚拟成像。而书中作为主要人物之一的威廉,同样也犹如一朵玫瑰,用一种不同以往的,极其少见的宗教裁判所成员的身份出现了,这个睿智理性的正面僧侣导师形象,在喜欢探索人文知识的二十一世纪的人们面前,引导着对流逝岁月充满好奇的我们,走进埃科思想中,那个他用一种虚拟环境所表达的中世纪人文景象,让我们感触那个与我们以往认识的完全不同的中世纪,用埃科独有的方式,诠释那个我们除非穿越时空而不能了解的所谓“黑暗世纪”,这是从另外一个角度去思考中世纪,这是让我们用更广阔的眼界,去凝视紧接而来的“启蒙运动”以及“文艺复兴”。

    由于那些我们其实从教科书里找不到证据,只能凭据各种资料来构造的不完整的一段历史,埃科选择用“小说”这样的方式告诉了我们,甚至可以说是教给了我们,并使我们有机会引申到更遥远的思想里去。这就像一朵正在绽放,并且已经绽放的玫瑰,让所有喜欢探索的人,闻到它的芬芳。

    埃科用我们几乎要翻阅一座大型图书馆才能找到的中世纪的书籍名字,建筑了在一座已经消失的修道院里拥有迷宫的藏书馆,其中通过文字描述的雕塑和建筑,带给我们一种震撼,一种迷惑。在书中,

《玫瑰的名字》写作背景

  • 《玫瑰的名字》的故事发生在14世纪,当时教权与王权、贵族与平民、信仰与理性正处于复杂的斗争状态,博学而开明的威廉修士带着见习僧阿德索来到一所著名的修道院,为即将召开的高层会议做准备。但就在他们抵达的前一天,修道院里发生了一起离奇的凶杀案,修道院院长委托擅长推理的威廉进行调查、找出元凶。

    而在以后的数天里,每天都有新的离奇血案,原本已经被异端和欲望搞得乌烟瘴气的修道院,气氛变得日渐阴森恐怖。威廉推测凶手可能是从《圣经·启示录》中得到杀人的灵感,他把注意力集中于修道院的图书馆——这是当时西方世界最大的图书馆之一。

    凭着对符号、象征、代码的深刻理解,凭着在哲学、文字学、版本学、自然科学等方面的深厚造诣,威廉发现了真凶,揭开了谜底。凶手是个博学而虔诚的、双目失明的老修士,他的杀人动机非常别致:他要保护一本禁书,不希望被他人阅读,因为这本书可能会摧垮整个神圣的基督教世界,而这本书就是亚里士多德的《诗学》下卷。

    《诗学》是古希腊著名美学家亚里士多德所著,原名为《论诗》,据说是亚里士多德的讲义。有佚失,现存二十六章,主要讨论悲剧和史诗。有人认为失传的第二卷可能是讨论喜剧的。

    对现存26章的内容,有六分说、五分说、三分说三个分法。

    六分说:《诗学》现存26章,按内容可分为六大部分:第一部分(第1-3章)主要分析各种艺术所摹仿的对象以及摹仿所采用的媒介和方式;

    第二部分(第4-5章)讨论了诗的起源与悲剧、喜剧的发展;

    第三部分(第6-22章)详细地讨论了悲剧,认为“悲剧是对一种严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿”,它的媒介是语言,方式是动作的表演。接着,还分析了它的六个成分,包括情节、性格、言词、思想、形象与歌曲。

  • 《玫瑰的名字》是翁贝托·埃科创作的长篇小说。小说以以一所中世纪修道院为背景。

    修道院是基督教组织机构名称。拉丁文Seminarium的意译,是天主教培训神父的学院,又译神学院。简称修院,分为备修院、小修院、大修院3种。

    在黑暗时代的动乱期间,少数坚定地献身宗教的基督徒,离开社会到荒凉而让人生畏的文明边缘地带过着隐士生活。隐士的行为唤起更多陈腐的教士去发誓约守贫穷和奉献,重新聆听耶稣基督的教诲。

    这种教士组成一个新的同质信徒团体,称为修道院。教皇格列哥里在信奉基督教的欧洲各处,鼓励建立修道院。在某些欧洲地区,修道院成为唯一剩存的学问中心。有些人相信爱尔兰的僧侣在他们的修道中保存了当时的文化。这些僧侣游走欧洲各处教育民众恢复对学问的兴趣。修道院成为教养人们的中心,这些受到教育的人可以协助管理政府,不少人当上国王的助手。

    当时的修道院一如罗马教会,享有对外接受捐献的权利,随着土地捐献的增加,修道院也变得越加富裕。不同的修道院各自订定明规,以达到不同的目的。部份修士会恪守戒律,若干受过训练的传教士会被派到荒野之中,有些会在教会的教条上对教皇作出建议,有些则提供重要的社会服务,例如照顾老者、医疗照护和救急扶危。

    14世纪前半叶的欧洲,东方游牧民族入侵的威胁稍微减轻,但另一个威胁─黑死病却开始流行起来;政治上东罗马帝国势力日渐衰微,在几年后终於被土耳其人所灭;在天主教会,教势正隆但日渐腐败,当时流行的神学思想是繁锁异常的经院哲学,但在这个年代,人文主义的思想也开始萌芽,终於促成后来的文艺復兴。

    在这个时代背景下,来自英国的方济会修士威廉与徒弟一同来到位於意大利北部山区里的本篤会修道院,这里刚发生了命案,而未来几天,这里就要举办有关神学教义的辨论大会,因此威廉必需要在这之前

《玫瑰的名字》摘抄

  • 1、昔日玫瑰以其名流芳,今人所持唯玫瑰之名--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    2、唯一的真理就是学会摆脱对真理不理智的狂热。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    3、你四处寻觅,欲得一席宁静之地,但你只有在书海的一角才能找到它。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    4、以前我们总是仰望天空,恼怒地乜斜物质的淤泥浊水;现在我们却俯视大地,并在大地的印证下相信上天。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    5、真正的爱往往是为其所爱的对象着想。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    6、只有深入到逻辑中去,又能从逻辑中超脱出来,逻辑才能充分发挥它的作用。 ——谨以此语录献给哲学哥--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    7、耶稣冒过生命的危险,活着的人理应忏悔。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    8、上帝只能通过最畸形的东西被认知。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    9、在多年之后,激情之火已经熄灭,而当初被人们视为真理之光的火焰也随之熄灭。我们之中有谁能说清楚,当赫克托耳和阿喀琉斯、阿伽门农和普里阿摩斯之间,为了一个已烧成灰烬的美貌女子争战不休的时候,究竟谁是正确的呢?--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    10、爱能使被爱的对象和爱的人以某种方式融为一体,所以爱情比知识更有感染力。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    11、白昼入睡就像犯肉欲之罪:得之越多,越觉不够,而且并不感到快乐,像是得到了却又并不满足。--翁贝托·埃科《玫瑰的名字》

    12、上帝知道一切,而我们只能崇拜他的学识。-

《玫瑰的名字》人物关系

  • 小说《玫瑰的名字》讲的是1327年,教皇与德皇发生权力之争。英格兰的威廉修士与见习修士阿德索受德皇之命来到意大利修道院,打算与教派首脑会晤,并说服迈克尔教长不与教皇妥协。此间,修道院连续发生谋杀案件,威廉凭借自己的博学广识,拨开层层迷雾,发现死者均因为中毒而死,而死因又源于藏书馆中的迷宫。

    他与阿德索不顾艰险,几进迷宫,终于发现秘密书库,库中藏着浸有毒药的亚里士多德《诗学》书稿第二部。威廉由于争夺书稿而与守护者发生争斗,引起熊熊大火,神秘的书稿连同藏书馆一起被焚毁。

    据说《玫瑰的名字》中的威廉修士是根据中世纪的英国哲学家奥卡姆为原型塑造的角色。奥卡姆是坚定的唯名论者,他拒不承认共相(即事物的本质,个体与个体之间的共性)是一种客观确实的存在。

    在这里,不得不提的是柏拉图,他曾将世界一分为二,他认为物质世界是善变的、不完备的,甚至是恶的,而理念世界则具有永恒、惟一、独立存在的性质。换言之,柏拉图是承认“共相”为真的,而他的学生亚里士多德则站到了自己老师的对立面,“吾爱吾师,吾更爱真理。”拉斐尔的《雅典学院》中很形象的表现了两人的分歧。后来,亚里士多德离开了柏拉图创办的学校,其思想却也由此湮没无闻,直到中世纪才藉由阿拉伯和西班牙的翻译被引进欧洲,经由圣人托马斯等人的努力,他的思想才得以在欧洲大陆重见光明。

    亚里士多德的著作彻底颠覆基督教经过几个世纪所形成的世界观,但他同时又是令人信服的,传统教会人士之所以对他如此忌讳,也是因为他无法撼动的权威性。而这,正是《玫瑰的故事》之所以发生的原因。

    埃科将背景设定在中世纪的一所修道院内,并围绕修道院内发生的一连串死亡展开、结束。最为令人惊异的是凶手竟然是一位白发苍苍的瞎子,而凶器则是一本古老的图书-----亚

《玫瑰的名字》作者介绍

  • 安伯托·艾柯(Umberto Eco,1932-2016)是一位享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家。艾柯出生于意大利皮埃蒙特大区亚历山德里亚。其父古里奥是一名会计,一生中曾经被政府征召参加了三次战争。在二战期间,埃可与母亲乔瓦娜搬到皮德蒙特山区的一个小村庄居住。

    埃可共有12个兄弟姐妹。艾柯年轻时尊从父愿进入都灵大学学习法律,随后辍学,不顾父亲反对而改学中世纪哲学与文学。于1954年获博士学位,博士论文是有关基督教神学家托马斯·阿奎纳的研究。

    其后埃可成为Radiotelevisione Italiana的文化部编辑,同时在都灵大学任教。此间,艾柯与一些前卫艺术家有密切的接触。这些人这对他以后的写作有重要的影响。

    就在大学毕业的那一年,由于一批左倾的青年学生与教皇发生矛盾,艾柯与天主教行动青年团决裂,研究的重点也从托马斯·阿奎那转向詹姆斯·乔伊斯。毕业后不久,艾柯进入了新闻传媒界,在位于米兰的意大利国营广播公司找到一份工作,负责编辑电视文化节目。

    这份工作为他从传媒角度观察现代文化提供了平台。同时,他开始与一批前卫的作家、音乐家和画家交往。5年之后,他离开电视台,到米兰的一家期刊社当了非文学类栏目编辑,这份工作他做了16年之久。这期间,他也为另外几份报刊撰稿、开设专栏,成为意大利先锋运动团体“63集团”(Group 63)的中流砥柱。

    在《玫瑰的名字》结尾埃科这样写道:

    “很快我将进入这片广阔的沙漠之中,它平坦而浩瀚,在那里一颗慈悲的心将会得到无上的幸福,我将沉入超凡的黑暗,在无声的寂静和难以言喻的和谐中消融……我将沉浸在寂静而渺无人

  • 张爱玲(1920年9月30日-1995年9月8日),中国现代著名女作家,四十年代在上海孤岛成名。其小说拥有女性的细腻与古典的美感,对人物心理的把握令人惊异,而作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。她家世显赫,外曾祖父李鸿章,祖父张佩纶都是清末名臣。1995年9月8日,张爱玲猝死于洛杉矶一公寓内,享年七十五岁。

    张爱玲 -简介

    张爱玲,中国现代作家,本名张瑛,原籍河北丰润,1920年(一说为1921年)出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫,祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学作品。类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论著,她的书信也被人们作为著作的一部分加以研究。1944年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。1973年,张爱玲定居洛杉矶,1995年9月8日,张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓,终年75岁,死因为动脉硬化心血管病。

    张爱玲 -主要经历

    1920年~1930年

    1920年9月30日(一说为1921年),张爱玲出生在上海公共租界西区的麦根路313号(今静安区康定东路87弄,临近苏州河,周边是鸿章纺织染厂)的一幢建于清末的仿西式住宅中。

    她的父母给她取名叫做张煐。张爱玲家世显赫,祖父张佩纶是清末名臣,祖母是晚清洋务派领袖朝廷重臣李鸿章的女儿。父亲张廷重是典型的遗少,母亲黄素琼则是留过洋的新女性。 1922年,张爱玲2岁时,全家搬家到天津英租界。在那里,张爱玲四岁进入私塾学习。同年,母亲黄素琼出国留学。1928年,张家又搬回了上海。 1930年,张煐被改名为张爱玲,这是为了上中学报名方便。“爱玲”为英文“Eileen&r

《玫瑰的名字》介绍
玫瑰的名字

书名:玫瑰的名字

作者:翁贝托·埃科

国家:意大利

出版日期:1988-8

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